Однодневная автобусная экскурсия. Отъезд из Киева - 7:00, возвращение – 22:00.
Экскурсия предоставляет возможность ознакомиться с этими древними казацкими городками и монастырями Левобережной Украины, края, где родился и возрастал Петр Калнишевський – последний кошевой атаман Запорожской Сечи, человек неординарных способностей и уникальной судьбы. Он стал символом славных казацких времен, окончание которых ему судилось пережить.
В Пирятине осмотрим церковь Рождества Богородицы ( 1781 г.).
Поселок городского типа Чорнухи находятся в пiвнiчно-захiднiй частинi Полтавской областi. Дата учреждения населенного пункта невiдома. Есть предположения, которые Чорнухи, как крепость для защиты вiд печенiгiв и половцiв, были заснованi еще за часiв Киевской Русi, но наприкiнцi 13 столiття были зруйнованi монголо-татарами. Потiм упоминание о мiстечко зустрiчається в 1641 роцi. В iнвентарнiй книзi 1647 г. Чорнухи значатся среди володiнь князя Вишнивецького на Полтавщинi . В 1648 роцi Чорнухи стали сотенным мiстечком Лубенського полка. Сохранились здесь земляные валы ( так называемое "лесное городище), но известные Чорнухи прежде всего тем, что здесь в казацкой семье родился Григорий Сковорода (1722-1794) – мыслитель и просветитель, поэт и музыкант, образ жизни которого находился в полной гармонии с его учением. В реконструированной усадьбе его родителей открыт Литературно-мемориальный музей Г.С.Сковороды, также установлен памятник Г.С.Сковороде.
Лохвиця - старинный город, центр Лохвицького района.Точное время учреждения неизвестное. Во времена Киевской Руси входила в состав Переяславського княжества І была одним из укреплений Посудьської оборонительной линии. Впервые в Исторических источниках упоминается в 1320 году. В источниках XVII ст. указанная как городок, который имел укрепление - крепость.В 1648-1658 р,р, Лохвиця - сотенный город Миргородского, позднее Лубенського (І 6585И78І р.р.) полков. Город мало Магдебургский право.После ликвидации автономии Левобережной Украины Лохвиця ~ центр уезда Черниговского наместничества. В Лохвиці действовала сердцевина Южного тайного Общества декабристов. По состоянию на 1917 год в городе действовали 6 православных церквей и синагога, женская гимназия, реальное, городское и коммерческое училища, учебные ремесленные мастерские, электростанция, аптека, земская больница, кинотеатр. Народный дом (театр), Общество сельских хозяйств, два общества взаимного кредита, три типографии, кирпичный І кожаный заводы, табачная фабрика. Сейчас город див и развивается. Мы посмотрим Лохвицю обзорно
Ромны впервые упоминаются под названием Нивяник в “Поучении” Владимира Мономаха в 1096 г. Тогда поселение входило в состав Переяславського княжества. Хотя территория города была заселена из давних времен. Об этом свидетельствуют памятки каменного, бронзового возраста, скифские курганы, городище VІІІ –Х ст. Есть множество версий и легенд относительно происхождения названия Ромны, одна даже связывает ее с латинским “ромено” – крепость. После разрушения в 1239 г. монголо-татарами город возрождается постепенно к Хvіст. О нем как о значительном оборонительном пункте на юге Московского государства упоминается в Воскресенському летописи. По Деулінському перемирию Ромны отошли к Польше , а в 1644 г. стали собственностью магната И.Вишневецького. Во время Хмельнитчины Ромны становятся сотенным городком. В ноябреадекабре 1708 р. в Ромнах находилась зимняя штаб-квартира шведского короля Карла ХІІ и гетмана И.Мазепы. Благодаря выгодному географическому расположению в ХVІІІ – ХІХ ст. в Ромнах формируется крупный центр ярмарочной торговли. Город разовьется. Построенные в ХVІІІ ст. культовые сооружения и сейчас является украшением города. Это Святодухівський собор сооружен в 1738-1747 гг рядом с древним городищем. В соборной колокольне (1751-1780 гг.) в ХІХ ст. переоборудовано Василівську церковь. Интересно композиционно решенная Вознесенска церковь с колокольней ( 1797 г.). Сохранились страже внимания архитектурные ансамбли зданий ХІХ ст. : городской думы, бывших реального и духовного училища, женской гимназии, земской больницы. Может гордиться город первым монументальным памятником Т.Г.Шевченко ( 1918 г.) работы скульптора И. Кавалерідзе. Сооруженный в Ромнах и памятник П. Калнишевському - уроженцу Роменщини, последнему кошовому Запорожской Сечи. Евангелие, которое подарил Петр Калнишевський церкви в родном селе, хранилось в городском краеведческом музее – одному з богатейших музеев области.
Село Пустовійтівка известное с ХVІІ ст. Именно здесь в 1690 г. родился Петр Иванович Калнишевський . Судьба этого человека удивительная! Чего достойное лишь то, что он жил в трех ( ! ) веках. Ему судилось быть последним кошевым атаманом Запорожской Сечи, или не в тягчайшее время, во время наступления на вольности запорожские российского самодержавия. Калнишевський содействовал развитию Запорожье, в следствие его усилий возникло 45 сел, среди них и знаменитая Петриківка Днепропетровской области. Он стал свидетелем разрушения Сечи. Был сослан на Соловки, где провел в каземате длинные 25 лет. На 113 году жизни 31 октября 1803 г. умер в Соловецком монастыре, где и похороненный. В селе установлен величественный памятник этому рыцарю казачества. Восстанавливается деревянная церковь Святой Троїці , которая была построена в 1773 г. на средство Калнишевського, и к которой он подарил знаменитое Евангелие, много украшенное и украшенное ценностями. Недавно в Пустовійтівці открыт музей выдающегося земляка.
В 1600 г. на березе г. Удай на землях князей Вишневецьких иеромонахом Іосафом был заснованований Густинський Праздник – Троицкий мужской монастырь . В 1615 г. монастырь получил от Михаила Вишневецького грамоту, которую со временем подтвердила и его жена Раїна Могилянка, на право владения окружающими монастырь землями. Монастырь пережил много пожаров, но каждый раз восстанавливался и укреплял. История Густинського монастыря связана с выдающимися деятелями церкви. В частности именно здесь был рукоположений в сан иеромонаха Дмитрий Туптало ( будущий святой Димитрій Ростовский). Часто бывал в монастыре митрополит Петр Могила. Здесь созданная известная Густинський летопись. В монастыре был облаштований родственный склеп Рєпніних - Волконских. На протяжении своей истории монастырь переживал и взлети и трудные времена. Закрывала монастырь и царская, и советская власть, а уже с 1993 г. он действует как женский. На сегодняшний день это чудесно ухоженный, чрезвычайно редчайший ныне комплекс монастыря – крепости, которые относится к выдающимся оборонительным сооружениям и памятникам культуры. Ансамбль монастыря составляется из мощной оборонительной изгороди и ворот (1614-1636 гг.), величественного п’ятибанного Троицкого собора ( 1672-1674 гг.), который был построен за счет гетмана И. Самойловича, Воскресенської церкви ( 1636-1844 гг.), Петропавлівської церкви ( 1693-1708 гг.), надвратної Николаевской церкви ( 1693 г.) и корпуса настоятеля
Первое письменное упоминание о городе Прилуки в Ипатьевской летописи датируется 1085 г. В то время город был юго-восточным форпостом Киевской Руси в борьбе с половцами. После полного сожжения монголо-татарами в 1239 г. Прилуки снова упоминаются уже аж в 1459 р,. как город, который входил в состав Литовского княжества. А в 1590 г. Прилуки были подарены князьям Вишневецьким и вместе с Лубнами, Пирятином, Лохвицею, Хоролом, Ичней, со временем Ромнами вошли в так называемую Вишневеччину – исполинское земельное владение этого княжеского рода на Левобережной Украине. С началом Освободительной войны 1648-1656 гг. Прилуки становятся полковым городом. На начало ХVІІІ ст. это одна из наиболее укрепленных крепостей Лівоберіжжя. В то время город бурно развивался, действовала полковая канцелярия, суд. К нашим дням сохранилась полковая казна ( 1709 г.) – редчайший образец гражданского сооружения в стиле барокко. Она считается самым старым зданием города и стала визиткой Прилук. В 1719 г. царским указом прилукским полковником был предназначенный Игнат Галаган. Это именно тот Игнат Галаган, который перешел от Ивана Мазепы на сторону Петра І і принимал активное участие в разрушении Сечи в 1709 г.. Может у замаливания грехов Галаган профинансировал завершение строительства Спасос Преображенского собора (1705-1720 гг.) и Николаевской церкви – колокольни ( 1720 г.) Сохранились в Прилуках и несколько церковных зданий ХІХ ст. Это собор Рождества Богородицы (1806-1815 гг.) и Стрітенська церковь ( 1889 г.), в помещении которой уже длительное время размещается краеведческий музей. Из гражданских сооружений ХІХ ст. отметить следует здание казначейства, где в 1865-1867 гг. работал известный украинский писатель Афанасий Мирный. Родом из Прилук был народный артист М.Ф.Яковченко (1900-1974 гг.). Сохранился старый дедовский дом, в котором родился актер и усадьба, где прошли его юношеские годы.
Оперативная полиграфия T-Print.com.ua печать на чашках, футболках, пазлах. Изготовление визиток, бланков, буклетов.