(Чигирин - Суботов - Холодный Овраг)
Однодневная автобусная экскурсия. Отъезд из Киева - 7:30, возвращение - 22:00-23:00.
Наш путь пролегает на Черкасщину, у места, где каждый клочок земли является свидетелем героического прошлого нашего народа из давних времен. Мы посетим знаменитый казацкий край - легендарный Холодный Овраг, где разгорелось пламя Гайдаматчины, хутор и гетманскую столицу Богдана Хмельницкого, полюбуемся красотой живописных видов.
Вал скифского городища
Дуб Максима Железняка Холодный Овраг – это большой естественный лесной массив, который находится на высокому равнинному плато, сильно пересеченный оврагами, глубокими балками, истоками ручьев и речушек в направлении реки Тясмин. Даже в пожилую жару воздуха здесь прохладное и чистое, из-за чего и достал Холодный Овраг свое название. В давние времена здесь начинался легендарный Черный лес, воспетый в казацких думах, который протягивался отсюда дальше на меру. Во времена Киевской Руси эта местность была пограничной полосой между степнякамиикочевниками и осевшим земледельческим населением, а за козаччини – рубежом между Гетманской Украиной и Запорожьем.
Люди начали селиться в этой местности еще из каменного века. На территории Холодного Оврага археологически представленные фактически все культуры периода эпохи бронзы и неолита. Но самого большого расцвета жизни людей здесь достигает в скифский период (6 – 4 ст. к н.э.), когда на этой территории существует огромный город – центр ремесла и торговли. Население города занималось земледелием и скотоводством, мало тесные связи с греческими античными городами. От тех времен остались впечатляющие валы и большие курганы, которые мы осмотрим.
Возле Мотронинського Праздникц Троицкого монастыря можно увидеть вход к подземным пещерам, которые также дошли до нас из скифских времен. Подземные лабиринты пронизывают всю территорию городища. Сам монастырь занимает его южную часть. Как и каждое событие, которое прошло длинный путь через товщу возрастов, история возникновения монастыря овеяна легендами.
Одна из них говорит, что учредительницей монастыря была княгиня Мотрона, молодая жена Смілянського воеводы Мирослава. В 1036 г. поворачиваясь из похода, князь виріший проверить как его жена охраняет родной город. Переодевшись в одежду противника и поднявши его знамени, князь подступил к городу. Мотрона постоянна оборонять город и много воинов князя и сам он погибли. Безутешная княгиня на память о мужчине приказала построить мужской монастырь и самая постриглась у монахини.
Есть другая, более достоверная, версия. Археологические находки свидетельствуют, что и в давние времена здесь существовал культовый центр, связанный с оказанием почестей женского начала, итак возможно неслучайно монастырь и в более поздние времена унаслідував название “Мотронинський”, потому что “мотрона” означает “женщина”.
ЕСТЬ и третья дата учреждения монастыря - за 36 лет к Батиєвого нашествия, то есть в 1204 г.
Документальная же история монастыря начинается с 1568 г.
Особого расцвета монастырь достигает в 1620-1621 гг., когда получает Универсалы гетмана Петра Сагайдачного и пользуется покровительством казаков.
С Мотронинським монастырем связанная знаменитая страница борьбы украинского народа за свободу в 18 ст. Именно в Холодном Яровую и Мотронинському монастыри в 1768 г. медведівський сотник Максим Железняк поднимает народ на борьбу и “бьет на склик” и, из благословения игуменами монастыря Мельхиседека ЗначкорЯворського, “освящает ножи” возле ставу. Отсюда начинается гайдамацкий поход по Украине против феодалов. Это восстания, которое вошло в историю под названием “Коліївщина”, Польши прибегнуло подавить лишь с помощью регулярных российских войск.
Участником гайдамацкого восстания был и дед Т.Г.Шевченко. Он приводил в Холодный Овраг малого Тараса в 1822 г. и рассказывал ему о давних событиях. В какой-то мере те детские воспоминания лежат в основе таких произведений поэта как “Холодный Овраг”, “Гайдамака” и прочие. В стихе “Холодный Овраг” есть пророческие строки:
“І повеет огонь новый
Из Холодного Оврага”.
И огонь действительно повеял, но уже в 20-му столетии. В годы гражданской войны в 1917-1920 гг. на территории Холодного Оврага существовала Холодноярська республика, которую возглавляли братья Чучупаки и их соратники. Несколько лет понадобилось, чтобы установить здесь Советскую власть. В годы войны в 1941-1942 гг. здесь действовали отряды УПА “Холодный Овраг”, а в 1942-1943 гг. советские партизаны. Поэтому по всей территории Холодный Овраг установлен много памятных знаков, которые свидетельствуют о знаменитой истории края и какие мы осмотрим. Побываем возле ставу, где гайдамака святили ножи, и на месте гибели Василия Чучупаки.
Холодный Овраг – не только историко-культурный, а и естественный заповедник. Уникальная памятка Холодного Оврага - дуб Максима Железняка, возраст которого превышает 1000 лет. Таких дубов в Европе сохранилось не больше десяти. А рядом растет его “внук” – дуб возрастом свыше 300 лет, который рядом с патриархом выглядит молодым деревцем. Вообще растительный мир заповедника начисляет 124 вида деревьев и кустарников. Некоторые источники Холодного Оврага имеют целебные свойства.
Не менее интересное прошлое имеет село Суботів. В 17 ст. Суботів был родовым гнездом и резиденцией Богдана Хмельницкого. Его отец чигиринский підстароста Михаил Хмель получает эти земли в 1616 г. от польского магната Яна Даниловича и строит свою усадьбу на горе при впадении в Тясмин реки Суботки, которая и дала название селу. Его сын Богдан продолжает развивать родительное гнездо. В 1653-1654 гг. напротив гетманского дворца за счет Богдана Хмельницкого была построенная Ильинская церковь, которая могла служить и оборонительным сооружением, а со временем стала его усыпальницей, и дзвінницю. К сожалению вiд имения сохранились лишь руины.
Именно события 1647 года вокруг маєтка Хмельницкого в Суботові стали началом Освободительной войны 1648-1654 гг., когда чигиринский підстароста Чаплинський совершил наезд на Суботів, пограбил хутор, тяжело побил малолетнего сына Хмельницкого и похитил его жену. Не нашедши справедливости нет в польском суде, ни даже в короля, в декабре 1647 года Хмельницкий прибыл на Запорожскую Сечь, где призвал казачий к восстанию против власти родовитой Польши. Так началась одна из ярчайших страниц украинской истории.
До 1809 г. Суботів имел статус городка, в нем проходили ярмарки. В 1843 и 1845 гг. его посещал Тарас Шевченко. В селе Суботів Вы сможете посетить крестьянский дом 19 ст., увидеть быт того времени, вкусно и недорого пообедать в местной корчме с интересным интерьером (стоимость блюд оплачивается отдельно).
Славное и важное для украинской истории город Чигирин - казацкая столица времен Хмельницкого. Первое упоминание о городе связанная с предоставлением городу в 1582 г. Магдебургского права. По приказу польского короля Сігізмунда ІІІ в 1589 г. в Чигирине на высокой горе строится замок. В 1630-1640 гг. город постоянно разовьется, а с 1648 г. становится первой гетманской столицей Украинского государства - здесь размещается резиденция Богдана Хмельницкого.
Чигирин был опустошенный и разрушенный во времена руины во время турецких походов. Надо заметить, что город с 50000 население выдерживает осаду 10000 турецкого войска в 1677 г., но уже следующего 1678 г. 120-150 тысячное турецкое войско смогло взять крепость после тривалаї залежи и разрушить ее. Восстановленный в середине 18 ст. замок уже не играет важной роли.
В 1795 г. Чигирин входит в состав Российской империи. В 1806 г. в городе сооружается дом Присутствених мест и именно в нем в ноябре 1917 г. происходит съезд Украинского казачества, на котором гетманом избирается генерал Павел Скоропадский. Начинается возрождения Украины. Но уже в 1918-1921 гг. начинается советский период истории города.
Во время экскурсии мы осматриваем Замковую гору - памятник садово-паркового искусства, остатки Чигиринской крепости, заложенной в казацкие времена, памятник Б.Хмельницкого и установленный в 1912 г. каменный крест в честь защитников Чигиринского бастиона.
Оперативная полиграфия T-Print.com.ua печать на чашках, футболках, пазлах. Изготовление визиток, бланков, буклетов.